MeCompany-《心經》心經探討幸福人生【讀書會設計】
幸福人生從何而來，首先，這個問題的釐清，要先聚焦在依個點上，那就是
「幸福」的首要條件是什麼？是因為金錢讓你永遠幸福，還是因為有親人愛你，所以才帶給你幸福。
透過詢問自己「幸福的定義」找出什麼樣的重點是你現階段最重要的幸福來源。
11月MeCompany讀書會，解讀《心經》來找出生命中的幸福線索。
■為何解讀《心經》
《心經》對於幸福人生，又有什麼樣的關聯，這次讀書會幫主Ben，開始分享，心經所講述的重點，以及我們感官世界的模樣，是由什麼因素影響我們解讀世界萬物，
最後探討幸福人生的追求邏輯，一但釐清了這之間的關係，就會發現《心經》我闡述的觀點，不僅是教我們怎麼看世界，更是讓你知道，人一生中，最重要的修行是什麼。
■《心經》出處
《心經》的緣起，為諸菩薩聲聞弟子所圍繞，當時觀自在菩薩正在觀修般若波羅蜜多、專注思惟觀修而照見五蘊皆自性空。
《心經》是所有佛經中翻譯次數最多，譯成文種最豐富，並最常被念誦的經典。有廣本及略本兩種版本。廣本具有序分、正宗分、流通分。略本只有正宗分，鳩摩羅什與玄奘譯本皆是略本。至今仍不斷有新的譯本出現，下面列出部分重要版本。
■五蘊皆空
人生中最終都會走向空無，從生到死，一切萬物都歸於塵土之時，也就是達到內外皆空的境界，到那時也就不存在有所謂的「罣礙」。
為了達到這樣的結果，在進行的過程，就需要從「五蘊皆空」的觀點來達到最終的結果。
所謂「五蘊」就是指人的身心，包含了：色、受、想、行、識。其中「色」主要是身體，接收外在世界的第一接觸點；「受、想、行、識」則為各種內心的精神世界。
■五蘊的內外世界觀
這五蘊的思考觀點，幫助我們找到內在世界與外在世界的看法，就是「解釋」的作用，又會因為內心的解讀，讓我們看到所看到的世界觀。所以這是一種雙向交互影響的思考循環。
■蘊的行為關係
「色蘊」就是五根所接受到外在世界的所有物質，再來進入到「受蘊」的時候，人你的感官接受到訊息後，擷取感官功能能夠接受到的範圍作為資訊的或獲取。
當有了基礎的資訊後，通過「想蘊」，你會對這些訊息中，取出你想要的部分，這就是一種主觀的過濾器。
■最終的現象
接著你會依據你的感受，產生情緒反應，例如當內心執取順竟時的資訊，就會表現出喜悅的情緒：相反的，當你執取不順的情境時，就會產生，不愉快，厭惡的情感，這就是所謂的「行蘊」。
最後「識蘊」最主要是將這個現象存儲下去，存下去的訊息，又會跟原本的結合，讓你的認知記憶，附加上意義。這時你的認知、記憶與意識，三者同步被啟動。
■色蘊皆空的意義
我們透過演練思考，過往的行為中，把這過程拆解成五蘊的元素分辨其運作的含意，這時你會意識到，我們所看到的事務，所產生出來的情緒，往往是內在心理的鏡像展現。
也就是你心裡想什麼，就會呈現出什麼模樣。如果內心內為萬物皆空，從「色蘊」所看到的世界一切皆空；反之，當我們看什麼都有意象，萬物就有意象。
兩者之間的差別，在於你是否理解「空無」就是放下一切的我執，從而心無罣礙。這也就是所謂的「色即是空，空即是色。」的終極境界。
■修行的境界
當我們理解了「五蘊皆空」到「心無罣礙」之間的關係後，接下來Ben提出如何達到這種境界的四層修練，分別依序為：
■第一層：修知識
【理解萬物規律的基礎】個人姿態的展現，源自內心的素養。換句話說，當一個人的如何修姿勢，來自你平時對於個人的覺察力
一個人有知與無知間的差異就在於，看待事物的眼光，修知識，幫助我們打通對於這世間萬物的理解，從而感知到存在的意義。
■第二層：修覺察
當理解個人與萬物的關係後，接著就是修練個人，首先就從「覺察」自我的能力開始。這種覺察是，當出現失控的現象時，能夠「意識到」。
■第三層：修善事
人最重要的是一生中影響了多少人，其中又以善事的行為，影響效力更大，當你理解修善事不只是為了個人的時候，你也就知道萬物都是你的力量。
■第四層：修靜心
最終人生能否達到空無的境界，來自對於修靜的能力，意旨當一個人愈能就在混亂中保有平靜之心，愈能看出一個人對於萬物的修道層次，也就踏上無我萬物皆空的境界。
■放下我執
除了認知到「修靜」的層次，來需要理解另一個概念，那就是從「我執」到「無我」的境界。
「我執」中的「我」代表「我的」；「執」則意旨，「執著」。當兩個結合在一起，就是各種煩惱痛苦的根源。因為生活中常常會我執的心境，當你感受到為什麼不依我來走，或是不順利時，就會愈陷愈執著，從而執迷不悟。
所以當「我執」的執念愈深，最終將走向「迷失自我」。只有當你意識到，所有萬物都並非「我的」，進一步走向「無我」的時刻，你就達到開悟的層次。
■修静與無我境界
「修靜」與「無我」是一種相輔相成的協作，在不斷修練靜心地時刻，就是在意識五蘊皆空，當靜心時，思考無我的境界，萬物皆與個人無關，此時心靜也就呈現心無罣礙的感受。
修靜的方法，可以藉由觀音菩薩的耳根圓通法門，讓自己靜下心來，閉上雙眼，放空心思，讓聲音不斷地進入耳。
■心無罣礙的靜心法
其實，聲音本身沒有好壞，但卻因為內心急著反應，判斷好或不好、喜歡或不喜歡而起執著。所以，當我們聽到聲音不急著反應，只是面對它，接受它，用心傾聽對方真正的心意，才能有智慧地「處理」。只有展現「放下」，才能去關懷身旁的人，帶給他人寧靜與喜樂。
日常生活中，當我們聽到聲音時，容易連結到生活中的經驗，並且轉成語彙，以至於引發情緒反應。
所以透過修習耳根圓通法，讓我們練習「聽到就是聽到」，不讓外在牽引著你，讓心思處於「靜」的模樣。
■心經探討幸福人生
最後Ben從《心經》中引導我們連結到「成功與幸福」的人生設計。首先要問自己，你認為成功重要？還是幸福重要？每個人依據各自的想法，闡釋出個人的價值導向。
接著我們進一步從兩者關係來思考，「先有成功才有幸福」，還是「先有幸福才有成功」。
■追求意義的解讀
要理解這個問題，首先要來定義這兩者之間的差異在哪。你會發現，所謂的「成功」，包含了：金錢、權利、職位、名氣等。另一方面，對於「幸福」的定義則是像勇氣、信心、自由、喜悅等價值觀。
為了更進一步解釋整個系統，我們還需要借助另一個思維，那就是「社會化角色」。當我們進入教育體系後，就有所謂的排名制度，這種制度讓我們成分數來區分人，也就是以「智力」作為排名的依據。
當人們離開校園後，又會被社會化的衡量標準，例如，金錢、權利、職位等層面來衡量一個人是否成功。
■重新理解關係順序
《心經》中講，當你事情從主觀來說是容易完成，也就是追求幸福、快樂等內在感受。當你從客觀來獲取幸福，就會沿著社會腳本的設定，讓你從外在的收益作為獲得標準。
一但理解著這一層邏輯，到回來看《心經》裡所提到的「色即是空，空即是色。」你就會理解，這就是一種能量跟質量的交換。
如果用物質現象來展現自己，就會消耗自己。相反，當擁有內在富足與飽滿的獲得後，物質現象也就自然到來。
■跳開社會角本的三視角
也就是「想幸福，就會幸福。想成功，未必幸福。但擁有幸福，卻會讓你邁向成功。」
所以，要推動外在的進步，首先要先滿足內在的幸福感，這種幸福人生來自三種方向的經營：
事業
健康
情緒
幸福人生，就以這三個為經營重點。
■掌握你的幸福人生
最後，要想在這世界存活，並且真正感受幸福，還需要了解個人的職業發展，不論是個人內在的嚮往生活，還是專屬你知識技能的範疇，這一切都可以設計出系統化的設計。
未來我們將開始從幸福人生的設計來作為命題，藉由線上直播與線下操作應用，來讓我們在邁向幸福人生的道路上，看到那片曙光的乍現。